Множество веков назад, когда христианская религия только начинала свое шествие по нашей планете, вопрос о судьбе умерших некрещеными душами вызывал несомненный интерес и возбуждал умы верующих. Старые свитки, хоругви и книги хранили потусторонние тайны, которые пытались раскрыть и донести до наслидователей пророков и апостолов.
По христианским канонам, душа — это неповторимое Божье творение, созданное по образу и подобию Всевышнего. Но что происходит с этой душой, когда она покидает земную оболочку некрещеным?
Мы входим в последнюю четверть XX века, а эта нелегкая тема, поднимаемая вертями пера и чернилами на мрачных страницах моих произведений, до сих пор остается загадкой. Ибо некрещение, также как и крещение, является ритуалом, культом и верой, вкладывающим в душу знание и благословение Божьего.
Некрещеная душа — это атлас из нитей судебных павлок, которые смешиваются в мрачной печальной совности. Ее ждет удушье вечности, потерю физической формы, бесконечное скитание в пустоте и чувство окруженности неизреченной тьмы. Каждое мгновение — как вечность, каждый шаг — как бесконечное кружение по квадрату, каждая мука — как потерянное предсмертное обличье.
Возьмем на себя образ Земли, на которую падает пыль атомов и будто невидимая темная пелена, покрытая ядовитым джемом и тенью безнравственности. Так и умершая некрещеная душа покрыта пеленой смертной тьмы, которая не дает ей проникнуть в мир божественного света и величия. Она разбивается о невидимые стены Христовых обителей и проваливается в пропасть, где нету силы, способной ее вытащить на поверхность.
Как же чувствует себя некрещеная душа, бродящая в невидимом мире смерти и печали? Она чувствует себя брошенной, забытой и потерянной среди процессий смертоносных катокомб и истлевших костей. Она душится от завистного взгляда внутреннего и приспешников демонов, которые подстерегают ее на пути к освобождению и во все стороны пускают отравленные стрелы ревности и печали.
Некрещеная душа видит, как катакомбы, из любви и заботы хлеставшие божественным светом и лаской, теперь стали пышным иcкусственным гробом, где безжизненные фигуры погружены в вечный сон, а у них нет силы пробежаться по земной поверхности и достигнуть Господа.
В прошедшем веке теологи и проповедники не могли точно сказать, что происходит с некрещеной душой после смерти. Некрещеная душа, подобно небесным начисто пустым картам, на которых отсутствуют инсценировки, полагала, что она заперта в безупречные стены и ни один человек, даже самый внимательный монах, не проникнет к ней.
К счастью, век постепенного упадка и искупления привел к небольшим изменениям и усовершенствованию в этих вопросах. Сегодня есть все больше доказательств того, что даже некрещенная душа может быть спасена и освобождена. Верующие считают, что с помощью молитв, покаяния и поста, даже умершая некрещеная душа может получить спасение. Это — великая милость и оказание руки помощи Господа, который не оставляет никого в беде и готов вытаскивать из бездны темных отчаяний.
Таким образом, любая некрещеная душа должна знать, что ее ожидает великое испытание и неимоверные трудности после смерти. Она должна быть сильной и просить за себя милость у Господа, чтобы Он обратил свой глаз милосердия на нее и помог победить в этой смертельной битве. Только так она сможет достичь места, где ей уготована вечная блаженная жизнь. Без помощи Господа некрещеная душа не сможет проникнуть в мир небесной вечности, где богатство и величие Божьих светов очаровывают каждого духовного странника.
Итак, дорогой читатель, хочу заключить, что судьба некрещеных душ представляет собой истинную духовную гонку. На земле есть борьба, где добро пытается победить зло, и смерть некрещеной души — не конец этой борьбы. Божественная милость и сила молитвы создают невидимые мосты и дороги, которые должны достичь этих потерянных душ и привести их к источнику вечной жизни. Души некрещеных могут быть спасены, если они сами поставят перед собой цель и будут верить, что Бог слышит их взывания. Любой, кто носит печать некрещения, неизлечимо присутствует в сердце Христовой церкви и несет на себе поклонение Всевышнему господину.